Rien ne ressemble plus a la vive persuasion que le mauvais entetement: de la les partis, les cabales, les heresies

L’on ne crois pas forcement constamment d’un aussi sujet: l’entetement et le degout se suivent de pres.

Mes belles choses etonnent, et les petites rebutent; nous nous apprivoisons avec les unes et les autres par l’habitude.

Deux choses toutes contraires nous previennent egalement, l’habitude et Notre nouveaute.

Il n’y a rien de plus bas, et qui convienne mieux au peuple, que de parler en des termes magnifiques de ceux memes dont l’on pensait tres modestement avant leur elevation.

Notre faveur des princes n’exclut jamais le merite, et ne le suppose nullement aussi.

Cela reste etonnant qu’avec tout l’orgueil dont nous sommes gonfles, ainsi, la haute opinion que nous avons de nous-memes ainsi que la bonte de notre jugement, nous negligions de nous en servir pour prononcer sur le merite des autres. J’ai vogue, la faveur populaire, celle du Prince, nous entrainent comme votre torrent: nous louons et cela est loue, bien plus que et cela est louable.

Je ne sais s’il y a rien au monde qui coute davantage a approuver et a louer que cela est plus digne d’approbation ainsi que louange, ainsi, si la vertu, le merite, la beaute, eharmony des bonnes actions, des beaux ouvrages, ont 1 effet plus naturel et plus sur que besoin, la jalousie, et l’antipathie.

Ce n’est nullement d’un saint dont votre devot sait dire du beaucoup, mais d’un autre devot. Si une excellente femme approuve la beaute d’une autre femme, on peut conclure qu’elle a mieux que votre qu’elle approuve. Si un poete loue les par d’un nouvelle poete, il y a a parier qu’ils sont mauvais et sans consequence.

Les hommes ne se goutent qu’a peine les uns les autres, n’ont qu’une faible pente a s’approuver reciproquement: action, conduite, pensee, expression, rien ne plait, rien ne contente; ils substituent a l’espace de ce qu’on leur recite, de ce qu’on leur devoile ou de ce qu’on leur lit, votre qu’ils auraient fait eux-memes en pareille conjoncture, ce qu’ils penseraient ou ce qu’ils ecriraient concernant votre tel sujet, ainsi, ils paraissent si pleins de leurs idees, qu’il n’y a plus de place Afin de celles d’autrui.

Le commun des hommes est si enclin au dereglement et a la bagatelle, et l’univers est si plein d’exemples ou pernicieux ou ridicules, que je croirais assez que l’esprit de singularite, s’il pouvait avoir ses bornes et ne point aller trop loin, approcherait vraiment d’la droite raison et d’une conduite reguliere.

” vous devez Realiser comme nos autres “: maxime suspecte, qui signifie presque forcement: ” il va falloir mal faire ” des qu’on l’etend au dela de ces choses purement exterieures, qui n’ont point de suite, qui dependent de l’usage, une mode ou des bienseances.

Si les hommes sont hommes plutot qu’ours et pantheres, s’ils seront equitables, s’ils se font justice a eux-memes, ainsi, qu’ils la rendent a toutes les autres, que deviennent des lois, leur texte et le prodigieux accablement de leurs commentaires ? que devient le petitoire et le possessoire, ainsi, tout ce qu’on appelle jurisprudence ? Ou se reduisent meme ceux qui doivent tout un relief et toute leur enflure a l’autorite ou ils sont etablis d’effectuer valoir ces memes lois ? Si ces memes hommes ont une droiture ainsi que la sincerite, s’ils seront gueris de la prevention, ou sont evanouies les disputes de l’ecole, la scolastique et les controverses ? S’ils paraissent temperants, chastes et moderes, que leur sert le mysterieux jargon d’la medecine, et qui est une mine d’or pour ceux qui s’avisent de le parler ? Legistes, docteurs, medecins, quelle chute Afin de vous, si nous pouvions l’ensemble de nous apporter le mot de devenir sages !

De combien de grands hommes dans les differents exercices d’une paix et de Beyrouth aurait-on du se passer ! A quel point de perfection ainsi que raffinement n’a-t-on gui?re porte de Divers arts et de certaines sciences qui ne devaient point etre necessaires, ainsi, qui sont au monde comme des remedes tout le monde des maux dont une malice est l’unique source !

Que de choses depuis Varron, que Varron a ignorees ! Ne nous suffirait-il pas meme de n’etre savant que tel Platon ou comme Socrate ?

Tel a votre sermon, a une musique, ou dans une galerie de peintures, a entendu a sa droite et a sa gauche, concernant une chose precisement la aussi, des sentiments precisement opposes. Cela me ferait penser volontiers que l’on pourra hasarder, dans tout genre d’ouvrages, d’y mettre le bon et le mauvais: le bon plait aux uns, et le mauvais aux autres. L’on ne risque guere davantage d’y mettre le pire: il a ses partisans.

Le phenix en poesie chantante renait de ses cendres; il a vu mourir et revivre sa reputation en 1 meme jour. Ce juge aussi si infaillible et si ferme dans ses jugements, l’auditoire, a varie sur son theme: ou il se trompe, ou il s’est trompe. Celui qui prononcerait aujourd’hui que Q** en un certain genre reste mauvais poete, parlerait presque aussi mal que s’il eut devoile il y a quelque temps libre: Il est bon poete.