L’epitre aux Romains fut ecrite de Corinthe l’an 58 ou 59 apres Jesus Christ, alors que Paul etait sur le point de partir Afin de Jerusalem et d’y mettre l'article des collectes des croyants d’Achaie et de Macedoine Jean lui-meme n’etait pas alle a Rome, bien qu’il eut « depuis quelques annees » ardemment desire de voir les croyants de cette metropole. Nous ne savons De quelle fai§on l’oeuvre a commence a Rome, ni quels instruments Dieu a employes concernant fonder l’assemblee de votre localite. On admet generalement que des Juifs habitant Rome et se rendant Afin de la fete annuelle a Jerusalem, ont ete instruits la des evenements et ont rapporte dans la grande capitale du monde ce qui concernait Jesus. En tout cas, il est certain que ni Paul, ni Pierre, l’apotre en circoncision, n’en ont ete des « fondateurs ». Ils ne se paraissent rendus a Rome que peu d’annees avant leur mort, qui eut lieu environ au meme moment. N’est-ce nullement precisement la sagesse de Dieu qui possi?de bien dirige pour que Rome ne puisse gui?re se glorifier d’avoir une assemblee fondee via un apotre, comme d’autres villes cependant moins importantes, telles que Ephese, Corinthe, Philippes, etc. ? N’est-ce jamais aussi la raison Afin de laquelle une telle epitre expose d’une maniere aussi complete nos verites fondamentales qui y sont developpees, telles que l’etat de l’homme en Adam, l’intervention puissante de Dieu par l’Evangile, la justification du croyant via la mort et J'ai resurrection de Christ, etc. ? Si l’apotre est venu plus tot a Rome, comme y se le proposait, il aurait en general communique verbalement a toutes les chretiens de Rome ce que nous trouvons maintenant dans son epitre. De plus, Dieu avait laisse les circonstances a Rome se fortifier de telle facon qu’elles rendissent necessaire une epitre si detaillee et si complete i  propos des verites fondamentales de l’Evangile. Bien que l’assemblee a Rome fut composee surtout de chretiens sortis du paganisme, elle comprenait aussi un delicieux nombre de Juifs convertis qui conservaient 1 esprit legal — « ne pointe jamais, ne mange gui?re ! » — tandis que les croyants sortis du paganisme etaient en danger, d’user au. contraire d’une liberte charnelle. Cette situation avait provoque des controverses qui menacaient non seulement de creer des divisions au sein de l’assemblee, puis de corrompre la verite. >Lorsque le canon des Saintes Ecritures fut etabli, on a donne la premiere place a l’epitre aux Romains, bien qu’elle n’ait pas ete ecrite la premiere ; les epitres aux Thessaloniciens, aux Galates et aux Corinthiens l’ont precedee ; la premiere place a ete donnee a votre epitre precisement en raison de le importance doctrinale. Ils font, dans l’Ecriture, deux grands sujets au sujet des relations de l’homme avec Dieu ; votre seront, d’une part, la responsabilite de l’homme envers Dieu et, d’autre part, les recommandations de grace de Dieu envers l’homme ; nous trouvons le premier de ces sujets represente dans le premier homme, Adam, et l’autre au second homme, le dernier Adam, Jesus Christ, le Fils de Dieu. Le premier homme, cree pur, fut place au sein d' un etat d’innocence au milieu du jardin d’Eden, dont des deux arbres, l’arbre de vie et l’arbre en connaissance du bien et des difficultes, indiquaient l'opportunite d’une life immortelle pour l’homme, et sa responsabilite envers Dieu. A la place de demeurer dependant de Dieu afin de vivre eternellement sur la terre, l’homme s’est revolte contre Lui, a transgresse le commandement et a perdu de votre fait le quotidien et l’innocence. Lorsque prochainement, le sujet d'une vie ainsi que la responsabilite fut soulevee de nouveau avec la loi de Sinai, l’homme a viole une telle loi et reste tombe sous la malediction et le jugement, et Di?s Que finalement Dieu, dans sa bonte infinie, est apparu dans votre monde dans la personne de son Fils, l’homme a revele son etat irremediable de perdition par le rejet de l’amour de Dieu et par son inimitie contre Christ. Apres une telle longue epreuve dans laquelle l’homme s’etait montre ennemi de Dieu et meprisant sa grace, il ne restait plus rien d’autre pour lui que le jugement. « Maintenant est le jugement de votre monde », disait le Seigneur, en allant a Notre croix. Cela reste bon de le comprendre franchement ; cela nous montre le fondement dans lequel toute l’epitre aux Romains reste etablie, ainsi, nous fait comprendre aussi la raison Afin de laquelle on lui a donne la premiere place ; elle traite cette question primordiale : De quelle fai§on les relations de l’homme avec Dieu ont-elles pu etre retablies sur votre nouveau fondement ? Comme ceci vient d’etre dit, apres avoir manifeste sa culpabilite, son peche et le inimitie contre Dieu, l’homme dut subir les consequences de sa chute. C’est alors que Dieu est intervenu, ainsi que l’annoncait implicitement la declaration que la semence en femme briserait la tete du serpent. Notre promesse faite a Abraham qu’en sa semence seraient benis l'ensemble des peuples une terre, a ete accomplie. Ce que la loi ne pouvait Realiser, bien qu’elle fut sainte, juste et bonne, Dieu l’a accompli en envoyant le propre Fils en ressemblance de chair de peche et concernant le peche, ainsi, en condamnant le peche eastmeeteast appli rencontre dans la chair (8:3). Christ a endosse toute notre responsabilite en ce que, sur la croix, non juste il a pris dans lui nos peches, mais il a aussi ete fait peche, et il a au mieux glorifie Dieu a l’egard du peche. Cela nous acquit le quotidien et la gloire.